曾侯乙編鐘是記錄時(shí)代的“活態(tài)文獻(xiàn)”

隨州日?qǐng)?bào)

湖北日?qǐng)?bào)全媒記者 金凌云 通訊員 鄭波 蘇平

“我們打開的仿佛是一張封存千年的金屬光盤，是記錄時(shí)代的‘活態(tài)文獻(xiàn)’。”6月4日，談及曾侯乙編鐘保護(hù)傳承和活化利用，國(guó)家級(jí)檔案專家領(lǐng)軍人才、湖北大學(xué)教授覃兆劌說(shuō)，編鐘銘文是華夏先賢歸檔的音樂(lè)設(shè)施之“開箱說(shuō)明”或“操作指南”，不僅讓我們確知先秦音律的密碼，還讓我們可以親聆古音真聲。

覃兆劌說(shuō)，曾侯乙編鐘鐘體、鐘架及掛件上鐫刻的3755字銘文，系統(tǒng)記錄了公元前5世紀(jì)中國(guó)先秦宮廷的樂(lè)律理論、音階體系及多國(guó)律名的對(duì)應(yīng)關(guān)系，非常系統(tǒng)完整地反映了華夏先人的音樂(lè)實(shí)踐和智慧。

覃兆劌認(rèn)為，作為目前人類最早的“聲音歸檔”，曾侯乙編鐘及其銘文記錄是時(shí)代的一個(gè)綜合體樣本，我們可以回觀周代的禮樂(lè)規(guī)范，想見周代諸侯國(guó)的政治生態(tài)，了解一國(guó)與多地的交融。

當(dāng)前，我國(guó)進(jìn)入文化資源價(jià)值的深入開發(fā)階段，覃兆劌建議，我們應(yīng)更多轉(zhuǎn)向文化資源中的信息內(nèi)涵和數(shù)據(jù)開發(fā)，譬如編鐘樂(lè)律數(shù)據(jù)庫(kù)、發(fā)掘?qū)崨r數(shù)據(jù)庫(kù)、編鐘學(xué)術(shù)數(shù)據(jù)庫(kù)、編鐘文旅數(shù)據(jù)庫(kù)等等，要圍繞“舊物”形成多維文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)，從對(duì)“實(shí)物”的關(guān)注轉(zhuǎn)向?qū)Α拔墨I(xiàn)”及其內(nèi)容和潛藏信息的關(guān)注。關(guān)于編鐘活化利用，他建議利用3D建模和動(dòng)畫復(fù)原鑄造和銘文過(guò)程，利用人工智能技術(shù)復(fù)刻古人演奏現(xiàn)場(chǎng)，情景再現(xiàn)相關(guān)禮制和規(guī)范；提供參與式編鐘實(shí)體演奏，開發(fā)交互式數(shù)字演奏體驗(yàn)等。